全球即时:赏读唐代诗人李商隐经典七律《泪》

2023-05-04 11:09:28 来源:中国诗歌网


(资料图)

◎七律·泪唐·李商隐永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。此诗是李商隐有感身世之作,写得相当经典。作者以《泪》为题,八句诗说了七件生而为人的伤心之事。宫妃被囚禁永巷,长年累月,哭湿了衣衫。永巷:汉代幽禁妃嫔、宫女的地方,戚夫人就曾被囚禁在永巷。此句应为“永巷长年绮罗怨”,和对句一样,都是词组中状态化名词前置,这里绮罗为荣华。诗作采用了偷春格,也是因为首颔颈三联的并列所致,这便是古人诗作中的“章随意设”,此句为悔恨之泪。与子离别很久,独居空待的妇人对子女担心的思念之泪。在这里,“思”字为动词名化,为倒置词组,应为“风波思”,所以此处思字为状态化名字,是仄声,这里风波为一种不安的变故。此句化用了石尤风的典故,为念子担心之泪。湘江边的竹子上,斑驳的思痕太多太多。这是引用湘妃的典故,舜病死在苍梧,舜的妃子娥皇、女英,闻讯前往,一路失声痛哭,她们的眼泪洒在山野的竹子上,形成美丽的斑纹,世人称之为“斑竹”。此句为情思之泪。岘首山的石碑前,感怀的涕泪流下几多?此句为怀才不遇,有志难伸的伤心之泪。西晋名士羊祜登岘首山时,曾感慨地说:自古以来的贤达高士,登上此山眺望游乐的不知有多少,但都淹没无闻了,想来令人悲伤。此句为有才无成的遗憾之泪。昭君远嫁塞外,永离故国。这里用的是杜甫《咏怀古迹五首·之三》诗“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”昭君离别紫台,在秋风中走向荒凉的异域塞外。此句为有家难回的思乡之泪。项羽被围垓下,四面楚歌,陷入孤立无援的境地。楚汉之争时,项羽被刘邦围在垓下,刘邦采用张良的计策,让汉军唱起楚地歌谣。果然,项羽误以为楚地全部被汉军占领,连夜逃到乌江。此句为英雄末路的窘境之泪。这六件伤心事,宫怨之泪,思妇之泪,丧夫之泪,无成之泪,远嫁之泪,英雄末路之泪,确实是人间无比的悲痛。然而,此诗重点却是最后一句:朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。这六件事确实让我落泪,可是,当我清晨来到灞水桥边看到青袍寒士躬送达官贵人时才知道,这一切都算不了什么!显然,这首诗的前六句“泪语”都是为最后一句服务的。作者把身世之感融进诗中,表现地位低微的读书人的精神痛苦。李义山是个卑微的门人,经常要送迎权贵,低声下气,既便如此,还是会被无情排挤打压。这种强烈的屈辱感,这种流之于心头的泪水,无处释放,令作者无比痛苦。此诗前六句正面咏泪,用了六个有关泪的伤心典故,以托出末句之泪事。末句之泪是流不出的泪,那是滴在心灵伤口上的苦涩之泪。以有泪之泪层层铺开,以无泪之泪束尾,这便是唐代大诗人李义山诗作《泪》的高妙所在!此诗六句并列,尾联出句突转,尾联对句又夹叙夹议缝合,在首尾相顾中,将人生之泪升华到了“无泪胜有泪”的高度。从这首诗中,我们一定要领悟到:诗词的章法的运用,是与诗意分不开的,诗词的用韵,更是与诗意分不开的。章随意设,声随意为,韵随意转,这便是唐诗的精妙所在。此诗采用的韵部为歌韵,此韵之字多有惆怅凄苦,又歌韵为开口促音,这样在声韵上就能形成一种类似入声的悲痛感,这便是以声促意!​
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