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陈谊军　　什么时光最可贵？青春的时光最可贵。什么时光最美好？青春的时光最美好。当我们回首过去，成长路上、奋斗历程，总有让我们念念不忘的镜头，也有驻留我们一生的风景或者忧伤，又或者是增益我们当下的思考。宋春来散文集《风华正茂，我的武汉大学时光》，就是对风华正茂的大学时光美好的追忆，也是对于自己如歌青春的生动记录。通读这一部青春作品，我认为这部散文集主要体现了以下三方面的情感告白。　　青春既是共性的，也是个性的。每个人的青春时代都有大致共同的环境，都也有大体相同的青春主题和鸣奏曲。但是，青春是积极意义或者普遍价值观念上的共性，并不能够替代青春的个性。个性才是青春的创造性与突出性。因此，令我感到惊喜的是，宋春来作为青年作家，她能够在青春的共性上进行有情怀、有思考的书写，也能够在青春主题上进行个性化、创造性的语言表达，这使得她的作品具有相当的思想性与可读性。比如，在共性上，她笔下书写的是家国情怀、是山高水长（山水情怀）、是樱花如雪又如梦（浪漫情怀）、是飞吧梦想的翅膀（深情的祝福）等等。在个性上，她笔下对于情怀的展现有其个性化的想象以及创造表达在其中，不乏青春个性化的情感表达。比如，《珞珈山下，一个牵毛驴的人》，对于武大建设功臣李四光的形象表达，就如此写道：当晴空万里的月夜，我站在珞珈山上仰望灿烂的星空，我会看到无数颗熠熠发光的星星，我知道，其中有一颗就是“李四光星”。这种个性化“追星”令人心领神会，且充满积极向上、激发进取的意义象征。　　青春既是成长的，也是成熟的。我们很多人都知道青春是一个成长过程，却又往往忽视了青春也是一个成熟的过程。成长并不排斥成熟，成熟就是成长的一个阶段。在宋春来的散文集中，我既读到了青春的成长之路，也读到了作家在成长过程中收获的成熟见地。比如，《樟树林下的阅读》写道：“数声鸟鸣在幽静中劈开了树叶的缝隙，把阳光抖落在林中的小路上。”又如这样的句子：“现在，我听到她悦耳的朗读声了，寂静的林中，那声音清甜得有兰花的气息，也有香樟的芬芳。”如此充满阳光与智慧的诗意化表达，分明让人读出青春的成长之路和青春成长之中的成熟领悟。又如，《我愿意是一株黄素馨》写道：“假如我是珞珈山上的一棵树木，我愿意是一株黄素馨，枝条柔软披散而下，就像我拥有过的如瀑的长发，而那金灿灿的花儿又如春天里笑容可掬的脸。”软弱而坚强的黄素馨既有青春的飞扬，也有女神一般的智慧，这就增加了诗意表达的成熟度，这也体现青春成长过程中的思想积累。　　青春既是外在的，也是深邃的。青春既有美好的衣裳，也有深邃辽阔的深海一般的胸怀。如果停留于对青春的通俗化表达，缺乏个性化创造的深刻，少了“深邃”的意味，那么，这样肤浅的认知，并不足以使作家闪耀智慧光芒，亦不足以使作家的作品抵达读者的灵魂。在内外结合上，宋春来散文作品大多恰到好处。比如，《优美的音符铺满长路》，这似乎是写我们所见的：“经霜的梧桐叶，斑斓的梧桐叶。”事实上，透过外在的表象，作家为我们推出的是思考的深邃解读：在这温馨恬静的秋日里，那个中唐诗人刘禹锡，他早已为我写下的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”字句，正如一个个优美的音符铺满长路……这一番描写，就使得表象与内在情感有机融合，这其实也是青春内外相生相长的特征。又如，《樟树林下的鸢尾》写道：“樟树林下的鸢尾，她们是会唱歌的，我走近樟树林时就听到她们在唱歌。她们的歌声若有若无，就像她们的清香，也是淡淡的，若有若无。”这样形象化的表述，让我已经忘掉了作家所写的是：“鸢尾”了，她所将我引领而去的是梦幻般的美好的青春芳华，是陶醉自己的淡淡清香记忆。　　总而言之，宋春来这本散文集，它是青春的絮语，每篇基本上都是短章，我更愿把它当作散文诗来阅读。作者有一双发现美的眼睛，无论是校园的历史人文，还是春夏秋冬花鸟虫儿，作者都有她诗意的表达，难能可贵的是她把这一切记录了起来，那种情感也许是瞬间的，却是美妙的。生活值得歌咏，时光值得回味。谁不曾风华正茂？谁不恋时光曼妙？总言之，青春是美好的。无论是正青春，还是青春已经逝去，让我们在品读宋春来笔下的武汉大学时光时，也一同怀念青春的不死之心：“秋夜，在樱顶上看万千星光”，让我们历尽百舸千帆，归来仍是少年。——原载贵港日报2022年02月09日第3版